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旧书渊源煞有介事、渔具分类层次了然、渔具图录勾连古今、荫蔽心绪细小幽隐……乍一看,简直被盛文强底细相生、亦幻亦真的叙说所利诱,真认为《渔具传记》是一本以陈腐渔具为本的“器物传”,或是一部学术著作。而深读细思,却呈现这是一本被书名所“延误”的文集,渔事钩重斑驳陆离、奇闻杂说统一一体、海岛传奇猖狂雄奇、语如锋刃奇崛放荡……古代文明外套下,从文体到实质的文学改进无处不正在,海岛文明的隐逸精神贯穿其间,一朝进入作家用心策画的渔具全邦,就陷入作家用心编制的迷宫,逛鱼日常无法遁脱,只可顺着细细丝线实行一场海洋题材跨体裁实行的漫逛。
海洋叙事是最具奇幻颜色的文学样子之一。我邦历代文学作品创作连续有海洋叙事的古代,从《山海经》《庄子》,到魏晋南北朝志怪小说,再到明清《三言二拍》《聊斋志异》,散落正在文学星空里的叙事接续进展着我邦的“海洋文学”,丰饶着诡谲、洪荒的海洋遐思,修建起氤氲、无比迷人的海洋奇幻全邦。进入新颖,诸众作家以中华民族特殊的海洋观,抒写合于海洋与人类的故事、纪录史册与本日,让海洋文学这一抹蓝色,闪动于中邦文学的邦畿上。生于红岛善于海边的渔民家庭的盛文强,连续怀有深邃的海洋情结,努力于海洋题材的文学创作,他一方面从古代文献图书中打捞海洋文明的碎片,正在昔人留下的记录之中,发现呈现海洋中邦。另一方面他正在具有丰饶海上存在履历同时,连续周旋野外行走考核,沿着从北到南的漫长海岸线,收集渔夫口述史和海洋民间故事,修建独属我方的海洋文学全邦,为海洋著史。《渔具传记》便是连系海洋文献磋议和野外行走考核而变成的著作,作家逛走于方志、别史、怪说、考证之间,与古代远方的海洋遐思遥相照应,修建起以渔具为线索的奇绝时空,结集为这一部以渔具为引、上溯到洪荒期间的海洋秘史。
评论家李敬泽称《渔具传记》这种“‘器物’书写”使得“全邦通过渔具泄漏了它据为己有的故事”。固然有着志怪、猎奇的外套,但《渔具传记》却卸下了“神话内核”,以“非仙化”的日常岛屿和岛民为主角,从区别视角、区别渔具来揭示运气、承当、贪嗔、敬畏等正在海洋存在、渔猎文明中的具象流露。所述故事亦幻亦真,背后包含的原理引人警醒,“《舟楫传记》写到了承载与承当,兼及幻化无常的流亡运气。《网罟传记》则别有用心和贪嗔,人心不敷,则不免鱼死网破。《钓钩传记》是重重利用与反利用的奸狡逛戏,《绳索传记》说的是衔尾粘连之术,《笼壶传记》穷尽奇趣,《耙刺传记》则褒扬原始的膂力。”渔具,让海洋和人类更动了互相,渔具背后代间斑驳陆离的本相,是不事雕琢的“朴野的骨相之美”,以及不为外物所更动的精神传承。
《渔具传记》以渔具行为小说的主人公,串联起渔猎临盆行径与海洋怪说传说,正在“是传奇亦是平常”的海洋故事里,流露出一幅看似“荒谬绝伦”、实则逻辑周到的原始海岛文明精神图谱。